农民画基本以壁画为主要表现形式

由于历史的原因，三种驱动力形成合力，在乌鲁木齐美术培训中国农民画发展的过程中起到至关重要的推动作用。无论在上世纪五十年代的“农业合作化” 、 “大跃进”时期，六七十年代的“文革”时期还是在改革开放以来的新时期，这三种驱动力有一个生成和演变的过程。并且这三种驱动力在农民画发展过程中并不是平均“发力” ，而是此盛彼衰，每一种驱动力在不同的历史阶段对农民画创作所起到的作用也有所不同，因而也形成了不同历史阶段的不同的农民画风格和面貌，也就完成了农民画的一次次“变相” 。了解三种驱动力之间的互动关系，对于把握农民画艺术特质具有重要意义。

农业合作化阶段的农民画活动基本上是在农村基层党组织的领导支持和动员下开展起来的。许多农民开始并不会画画，缺乏绘画的基本功，但他们凭着对合作社美好生活的向往，凭着敢于和坏人坏事作斗争的勇气，在党组织的鼓动下，摸索着用绘画的形式表达内心的需求和外在的激励。这些农民画作者在经过无数次的摸索实践后，在绘画上渐渐地成长起来。但这一时期的农民画形式源于农民作者自身的审美意识与原初性的绘画本能，具有稚拙性和随意性特征，也具有一定的自发性，多以漫画和壁画的方式呈现。

大跃进阶段的农民画活动与农业合作化阶段的农民画活动有所不同。第一，各级行政部门高度重视农村的政治宣传工作，如河北束鹿县由县委文教部长和县长亲自挂帅，组织县文化馆和基层的文艺工作者、美术工作者与农民相结合，开展农民画创作，有的地方还组织教师加入农民画作者队伍，共同进行画稿的设计、壁画的绘制，积极配合“大跃进”的形势，绘制了数以千计的壁画。第二，美术精英阶层以基层文化馆为平台，参与对农民作者辅导的培训。如江苏省群众艺术馆在邳县举办了两个专区文化馆、站干部的美术培训班，培训班还吸收了邳县青年农民画作者（如在农民画活动中表现积极的梁传魁、顾林祥和周德强等青年农民画作者）进行培训。南京艺专美术系绘画专业师生到邳县实习和业务指导，是美术专业人士较大规模辅导农民作者的一次尝试。当时的辅导方式分为两种模式，一种是现场辅导，即在农民绘制壁画过程中，美术专业人士在现场启发指导，着重保持农民自己的风格特色。另一种为短期培训班，培训者对农民画作者进行除了绘画基础知识和基本技能之外的诸如写生画、记忆画、命题画创作等方面的培训。甚至连一些知名的画家，如华君武、英韬、米谷等也来到邳县，指导农民画作者创作、修改壁画，与农民作者合作。这样的辅导方式，为上世纪六七十年代的农民画辅导模式开了先河。